国际精神分析荣格派释梦工作坊
更新日期：2017-10-16
梦境即现实 ---荣 格
凡不能解释梦意象来源的人，都不能指望对恐怖症、强迫症、或妄想狂有所了解，自然更谈不上对他们施加影响了。
---弗洛伊德
近现代的心理疾病，围绕着人格组成和精神病性的核心展开。很多人不是精神病，却依然受活跃的精神病态核心折磨。巨大的“边缘人格海洋”的出现，有力的证实：越来越多的人罹患越来越严重的心理疾病。
（注：精神分析界的一个众人皆知的玩笑：神经症是大海中的一个岛屿，精神病同样，也是大海中的一个岛屿，而边缘人格则是海洋）。
哈哈哈~~顿时觉得边缘人格简直是不可或缺了啊~~
释梦作为精神分析治疗中六大技术之一，可以说，它代表了精神分析的精髓。但令人惊讶的是，国内大多数正规培训项目却忽视在临床条件下对梦的理解和运用。精神分析系列课程多如牛毛，系统而专业的释梦技术课程却凤毛麟角。
很多心理咨询师很少分析自己的梦，更没有系统地被分析梦的体验，这样是无从对来访者的梦给出解析的，而梦是了解一个人潜意识的重要渠道，不透过梦、只停留在语言层面的交流是无法帮助来访者深入自己的无意识的。
如果你是精神分析师或动力学取向咨询师
如果你的来访者频频向你报告梦
如果你的来访者通过咨询开始做梦了
那么你需求通过梦境协助作出诊断与评估
帮助来访者接收无意识的启示
解释来访者不断出现的原型意象
另外，如果你希望对梦的诠释不仅仅局限在性的层面
那你需要走入-----
国际精神分析荣格派释梦工作坊
因为释梦
1、 需要扎实的精神分析理论功底，以精神分析的角度拓展梦的疆域
2、 需要全面描述和讲解所有梦的理论，同时考虑到派系的历史性和技术性，因为单一的角度是不能全面顾及梦所有的意义，片面性会产生错误解析的风险
3、 需要时间搭建理论框架，消化大量基础知识对头脑造成的冲击, 从而形成新的视角和逻辑。新理论造就的新视角，通过阶段性的重复打磨，真正成为“你的理论”
4、 需要大量实践练习，临床解析梦境，是巩固理论、操练技术的**途径，才可以使理论与技术烂熟于心，需要的时候手到拈来。
适用人群：
1、 专业心理咨询师、精神分析师、治疗师；
2、 精神科医师、神经内科医师、全科医师等；
3、 教师、高校辅导员、心理教练、生涯规划师；
4、 人力资源管理者、高管、企业主等需要频繁与人打交道的管理者；
5、 心理学爱好者、频繁做梦而无解的成长人士。
秋意浓浓的11月，国际**的专业释梦大师Mauro Mancini（马龙）教授莅临北京，为希望通过解读自己的梦来探索自我、发现自我、提升自我的专业与社会人士，带来系列释梦工作坊中独具特色的《荣格派释梦工作坊》。
课程特色：
ü 专门讲授荣格派释梦理论、实践的**国际大师。
ü 马龙教授40余年12个国家、4万5千多个临床释梦治疗经验；
ü 人生大梦或者关系国家、民族、人类……的大梦，涉及原型、情结、集体潜意识、阿尼玛、阿尼姆斯等荣格分析学释梦理论，集大成。
ü 搭建理论框架，教授实践性的释梦方法，全面描述和深度贯穿地学习荣格释梦的理论，通过应用多个理论流派剖析同一个梦来规避片面理论解析的风险。
ü 互动式教学，大师不再是高高在上的权威，而是指引学员成长的指南针；学员绝不仅仅只是观摩者，更是参与者+来访者+治疗师，三位一体，身心灵统整。
学员们能够获得：
ü 系统、完善的课程体系，扎扎实实学释梦，清晰明了地解梦。
ü 在私密性很强的工作坊里，通过不断探索自己的梦、同学的梦，迅速积累，轻易越过阻抗，顺利成长为成熟的精分师、治疗师。
ü 对无意识的语言更熟悉、更明白，了解你人格深处的其他几个自己，打开人生更多可能性。
ü 在咨询实践中，不再惧怕神经症和人格障碍的来访者，而能够与他们在无意识层面沟通，建立深刻的治疗联盟。
ü 运用到生活中，完善自身人格、改善人际关系、谋求职业发展、获至圆满人生。
ü 跨越时间与空间，与国际大师面对面，40多年的广泛积累，只为与你在灵魂深处“相遇”……
ü 由国际释梦权威亲笔签名的结业证书（虽说你的证书已经不少了，但哪一张的份量比较重，你心里是有数的）。
国际释梦权威专家马龙教授介绍
· 从业40余年的国际精神分析师，团体治疗分析师，至今仍坚持在临床一线
· 意大利罗马大学心理学、哲学与艺术博士
· 瑞士苏黎世国际分析心理学协会（IAAP）意大利分会（AIPA）成员
· 美国国际生物能分析疗法学会（IIBA）意大利分会生物能分析组（SIAB）成员
· 意大利罗马新科考勒大学心理咨询与心身疾病精神病学以及精神性肿瘤学专家
· 罗马杰米里医院心理咨询师
·
马龙说——大师语录
治疗师对病人的影响总是存在的，包括梦。如果一个治疗师只有一个理论，病人的潜意识会跟治疗师的潜意识“共谋”—寻求互相理解。这就是作为治疗师，应理解所有的理论的原因。
人生是痛苦的，
避免接受痛苦的现实，
我不同意。
避免是无法应对的，
无法让生活中的“大”痛苦停止，
是在放弃做一个成年人。
生命的真相是：只有痛苦才能刺激一个人去成长。
学员反馈：
反馈一：
我跟随马龙教授学习已经5年多时间了，见到他之前完全不懂得释梦是什么，也不知道梦对来访者是多么的重要。我想很多人都跟我一样，最开始的时候，买了一本《梦的解析》在那生啃，但那本书上的字都认识，至于说意思嘛，鬼知道。马龙教授会在课上详细的讲解理论，梦弗洛伊德是怎么认为，荣格是如何认为，他自己是如何认为。更难能可贵的是基于他哲学，神学，人类学，心理学，艺术的深入研究，以及他多年的心理治疗的经验，在案例解读的时候，总会启发我们看到人的潜意识最深远丰富的地方。让我对自己的工作既好奇又敬畏，永远保持着可贵的探索欲望，对人性的光明与黑暗，怀有深深地谦卑。
反馈二：
马龙老师深厚的理论功底、丰富的实践经验以及成熟的人格是我非常好的内化对象，不只一次参加该课程，使我逐渐了解释梦、学习释梦并在实践中应用释梦，这个过程在不知不觉中发生，真实且美好……
反馈三：
马龙老师释梦的深度是我所有上过课的国内外老师中，最深刻的。
释梦角度也非常独特，把潜意识里的攻击性的原因解析得很清楚，深具疗愈性，也使我的觉察力大大提升。
延伸阅读
荣格分析心理学的六个重要概念：
１、 集体无意识（collective unconscious）
表示人类心灵所包含的共同的精神遗传。或者说，集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传，注入在我们每个人的内心深处。集体无意识是精神的一部分，它与个人无意识截然不同，因为它的存在不象后者那样可以归结为个人的经验，因此不能为个人所获得。构成个人无意识的主要是一些我们曾经意识到，但以后由于遗忘或压抑而从意识中消失的内容；集体无意识的内容从来就没有出现在意识之中，因此也就从未为个人所获得过，它们的存在完全得自于遗传。个人无意识主要是由各种情结构成的，集体无意识的内容则主要是原型。
２、 原型（archetype）
原型概念与集体无意识关系十分密切。正如荣格明确表达的那样，个人潜意识主要是由各种情结构成的，而集体无意识的内容则主要是原型。荣格说：原型是人类原始经验的集结,它们像命运一样伴随着我们每一个人，其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到。
原型的特征：
（１）集体无意识通过某种形式的继承或进化而来，是由原型这种先存的形式所构成。（２）原型赋予某些心理内容以其独特的形式。
（３）主要由原型所构成的集体无意识，具有一种与所有的地方和所有的个人皆符合的大体相似的内容和行为方式。
（４）由于集体无意识具有这样一种普遍表现方式，因此它就组成了一种超个人的心理基础，普遍地存在于我们每个人身上，并且会在意识以及无意识的层次上，影响着我们每个人的心理与行为。
（５）在这种原型心理学的意义上，荣格认为，历史中所有重要的概念，不管是宗教的，还是科学的，哲学的或伦理的观念，都必然能够回溯到一种或几种原型。
3、阿尼玛（anima）
阿尼玛是荣格用来形容男人内在的女性存在的原型意象。她既是男人内在的一种原型女性形象，也是男人对于女人的个人情结。当我们关注她的时候，她就会有成长与发展；当我们忽略她的时候她就会通过投射等机制，来影响我们的心理与行为。因为男人内在的这种原型意象，即可以成为男人向上的促动者，也可以成为堕落的诱惑者。
4、阿尼姆斯（anumus）
阿尼姆斯是与阿尼玛相对应的一个概念，象征着女人内在的男性成分。同阿尼玛一样，他既是原型的意象，也是女人的情结。被其阿尼姆斯所占据的女人，则会失去很多女性的色彩。但是能够辨析与关注其阿尼姆斯存在的女性，则能够从这原型意象中获得积极的力量。
5、阴影（shadow）
荣格用阴影来描述我们自己内心深处隐藏的或无意识的心理层面。阴影的组成或是由于意识自我的压抑，或是意识自我从未认识到的部分，大多是让我们的意识自我觉得蒙羞或难堪的内容。这些让我们自己不满意而存在于我们自己无意识的人格特点，往往会被我们投射到其他的人身上。
6、人格面具
在分析心理学的意义上来说，人格面具实际上也就是我们所说的“我”，我们所（persona）表现给别人看到的我们自己。“persona”一词源于演员所戴的面具，用来表示他所扮演的角色，以及与他人的不同；但是，所扮演的角色并非真正意义上的演员本人，或者说，我们的人格面具，并非就是我们真实本来的自己。
7、智慧老人（wise old man）
荣格用智慧老人来形容我们内在所具有的有关意义与智慧的原型意象。男性阿尼玛发展**阶段的索非亚形象，以及女性阿尼姆斯发展**阶段的赫耳墨斯形象，都在不同程度上具有这种“智慧老人”的意义。
北京飞迪曼心理咨询中心
于2007年创办，秉承“快乐生活的引领者”之理念，集个体心理咨询、团体心理咨询、职业心理咨询师再教育、高阶研修的专业心理机构。
北京市心理卫生协会会员单位，与多家政府机构、企业、事业单位合作，长期在司法系统、婚姻家庭、学校等从事心理服务工作。
自2012年始，开设了国内**非官方主办的精分取向躯体治疗三年连续课程。目前第二届第六期即将开始（2017年10月18日边缘人格躯体治疗），2018年开办第四届三年连续课程。
开设持续性的个人成长小组5个（最长的已经持续200+次，五年时间），
心理咨询师督导小组1个，均由国际精分大师马龙老师亲自主导（网络+地面）、中心已成功举办四届国际释梦工作坊，深受学员的好评，为众多心理咨询师提供了深度的专业提升和个人成长的机会。
课程设计
1． 三阶式连续15天学习，每阶集中培训5天 。
2． 课程结构:
本阶段5天内容概括
后弗洛伊德学派理论（代表人物荣格）
· 荣格梦的理论
· 表达情感的情结和梦
· 情境和自由联想
· 梦的终结和因果关系
· 梦的补偿功能
· 梦的显性和隐性内容范围的否认
· 梦的解析：还原解释与建构解释
· 梦象征的主观性
· 梦和集体无意识
· 梦中的原型意象
· 连续的梦
· 释梦中源自联想和类比的扩展
· 作为梦者自画像的梦与它的功能：预示功能，反膨胀功能，再造-活性功能
· 主观水平与客观水平上的解释
· 普通的梦与“伟大的”梦
· 梦的戏剧结构。
第三阶段：实际应用
心理治疗中梦的特殊用法
第一阶段：弗洛伊德梦的理论
· 睡眠和梦境的关系
· 梦与幻想
· 梦的超心理学
· 梦的显性内容
· 梦的起源
· 隐藏的梦者思想
· 梦-工作与梦中的扭曲
· 自我防御机制与造梦机制
· 梦的审查制度
· 梦中的情感
· 梦的象征意义
· 作为愿望实现的梦
· 梦中的性
· 特殊的梦
· 梦到死亡和死人
· 出生的梦
· 考试的梦
· 展览的梦
· 掉落的梦
· 预言的梦
· 梦到的良心
· 精神病人和神经症病人的梦
· 梦的解析
· 自由联想
· 梦的不同解释（字面上的，象征性的，寓意性的）
上课地点：北京市海淀区(具体位置课前通知)
课程时间
第二阶段； 2017年11月8 -12日
第三阶段； 2018年4月11-15日
第一阶段： 2018年11月（具体日期待定）
【开课时间】
2017年11月8日-12日（周三-周日）
每日：9：00—12:00 14:00—17:00
小班授课、安全私密，限额40人，本阶已报名20人，现余20席
咨询请加微信：迪子f18001075524（搜微信号可加）
更多资讯了解请加fatemanpsy 扫下面二维码可加
凡不能解释梦意象来源的人，都不能指望对恐怖症、强迫症、或妄想狂有所了解，自然更谈不上对他们施加影响了。
---弗洛伊德
近现代的心理疾病，围绕着人格组成和精神病性的核心展开。很多人不是精神病，却依然受活跃的精神病态核心折磨。巨大的“边缘人格海洋”的出现，有力的证实：越来越多的人罹患越来越严重的心理疾病。
（注：精神分析界的一个众人皆知的玩笑：神经症是大海中的一个岛屿，精神病同样，也是大海中的一个岛屿，而边缘人格则是海洋）。
哈哈哈~~顿时觉得边缘人格简直是不可或缺了啊~~
释梦作为精神分析治疗中六大技术之一，可以说，它代表了精神分析的精髓。但令人惊讶的是，国内大多数正规培训项目却忽视在临床条件下对梦的理解和运用。精神分析系列课程多如牛毛，系统而专业的释梦技术课程却凤毛麟角。
很多心理咨询师很少分析自己的梦，更没有系统地被分析梦的体验，这样是无从对来访者的梦给出解析的，而梦是了解一个人潜意识的重要渠道，不透过梦、只停留在语言层面的交流是无法帮助来访者深入自己的无意识的。
如果你是精神分析师或动力学取向咨询师
如果你的来访者频频向你报告梦
如果你的来访者通过咨询开始做梦了
那么你需求通过梦境协助作出诊断与评估
帮助来访者接收无意识的启示
解释来访者不断出现的原型意象
另外，如果你希望对梦的诠释不仅仅局限在性的层面
那你需要走入-----
国际精神分析荣格派释梦工作坊
因为释梦
1、 需要扎实的精神分析理论功底，以精神分析的角度拓展梦的疆域
2、 需要全面描述和讲解所有梦的理论，同时考虑到派系的历史性和技术性，因为单一的角度是不能全面顾及梦所有的意义，片面性会产生错误解析的风险
3、 需要时间搭建理论框架，消化大量基础知识对头脑造成的冲击, 从而形成新的视角和逻辑。新理论造就的新视角，通过阶段性的重复打磨，真正成为“你的理论”
4、 需要大量实践练习，临床解析梦境，是巩固理论、操练技术的**途径，才可以使理论与技术烂熟于心，需要的时候手到拈来。
适用人群：
1、 专业心理咨询师、精神分析师、治疗师；
2、 精神科医师、神经内科医师、全科医师等；
3、 教师、高校辅导员、心理教练、生涯规划师；
4、 人力资源管理者、高管、企业主等需要频繁与人打交道的管理者；
5、 心理学爱好者、频繁做梦而无解的成长人士。
秋意浓浓的11月，国际**的专业释梦大师Mauro Mancini（马龙）教授莅临北京，为希望通过解读自己的梦来探索自我、发现自我、提升自我的专业与社会人士，带来系列释梦工作坊中独具特色的《荣格派释梦工作坊》。
课程特色：
ü 专门讲授荣格派释梦理论、实践的**国际大师。
ü 马龙教授40余年12个国家、4万5千多个临床释梦治疗经验；
ü 人生大梦或者关系国家、民族、人类……的大梦，涉及原型、情结、集体潜意识、阿尼玛、阿尼姆斯等荣格分析学释梦理论，集大成。
ü 搭建理论框架，教授实践性的释梦方法，全面描述和深度贯穿地学习荣格释梦的理论，通过应用多个理论流派剖析同一个梦来规避片面理论解析的风险。
ü 互动式教学，大师不再是高高在上的权威，而是指引学员成长的指南针；学员绝不仅仅只是观摩者，更是参与者+来访者+治疗师，三位一体，身心灵统整。
学员们能够获得：
ü 系统、完善的课程体系，扎扎实实学释梦，清晰明了地解梦。
ü 在私密性很强的工作坊里，通过不断探索自己的梦、同学的梦，迅速积累，轻易越过阻抗，顺利成长为成熟的精分师、治疗师。
ü 对无意识的语言更熟悉、更明白，了解你人格深处的其他几个自己，打开人生更多可能性。
ü 在咨询实践中，不再惧怕神经症和人格障碍的来访者，而能够与他们在无意识层面沟通，建立深刻的治疗联盟。
ü 运用到生活中，完善自身人格、改善人际关系、谋求职业发展、获至圆满人生。
ü 跨越时间与空间，与国际大师面对面，40多年的广泛积累，只为与你在灵魂深处“相遇”……
ü 由国际释梦权威亲笔签名的结业证书（虽说你的证书已经不少了，但哪一张的份量比较重，你心里是有数的）。
国际释梦权威专家马龙教授介绍
· 从业40余年的国际精神分析师，团体治疗分析师，至今仍坚持在临床一线
· 意大利罗马大学心理学、哲学与艺术博士
· 瑞士苏黎世国际分析心理学协会（IAAP）意大利分会（AIPA）成员
· 美国国际生物能分析疗法学会（IIBA）意大利分会生物能分析组（SIAB）成员
· 意大利罗马新科考勒大学心理咨询与心身疾病精神病学以及精神性肿瘤学专家
· 罗马杰米里医院心理咨询师
·
马龙说——大师语录
治疗师对病人的影响总是存在的，包括梦。如果一个治疗师只有一个理论，病人的潜意识会跟治疗师的潜意识“共谋”—寻求互相理解。这就是作为治疗师，应理解所有的理论的原因。
人生是痛苦的，
避免接受痛苦的现实，
我不同意。
避免是无法应对的，
无法让生活中的“大”痛苦停止，
是在放弃做一个成年人。
生命的真相是：只有痛苦才能刺激一个人去成长。
学员反馈：
反馈一：
我跟随马龙教授学习已经5年多时间了，见到他之前完全不懂得释梦是什么，也不知道梦对来访者是多么的重要。我想很多人都跟我一样，最开始的时候，买了一本《梦的解析》在那生啃，但那本书上的字都认识，至于说意思嘛，鬼知道。马龙教授会在课上详细的讲解理论，梦弗洛伊德是怎么认为，荣格是如何认为，他自己是如何认为。更难能可贵的是基于他哲学，神学，人类学，心理学，艺术的深入研究，以及他多年的心理治疗的经验，在案例解读的时候，总会启发我们看到人的潜意识最深远丰富的地方。让我对自己的工作既好奇又敬畏，永远保持着可贵的探索欲望，对人性的光明与黑暗，怀有深深地谦卑。
反馈二：
马龙老师深厚的理论功底、丰富的实践经验以及成熟的人格是我非常好的内化对象，不只一次参加该课程，使我逐渐了解释梦、学习释梦并在实践中应用释梦，这个过程在不知不觉中发生，真实且美好……
反馈三：
马龙老师释梦的深度是我所有上过课的国内外老师中，最深刻的。
释梦角度也非常独特，把潜意识里的攻击性的原因解析得很清楚，深具疗愈性，也使我的觉察力大大提升。
延伸阅读
荣格分析心理学的六个重要概念：
１、 集体无意识（collective unconscious）
表示人类心灵所包含的共同的精神遗传。或者说，集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传，注入在我们每个人的内心深处。集体无意识是精神的一部分，它与个人无意识截然不同，因为它的存在不象后者那样可以归结为个人的经验，因此不能为个人所获得。构成个人无意识的主要是一些我们曾经意识到，但以后由于遗忘或压抑而从意识中消失的内容；集体无意识的内容从来就没有出现在意识之中，因此也就从未为个人所获得过，它们的存在完全得自于遗传。个人无意识主要是由各种情结构成的，集体无意识的内容则主要是原型。
２、 原型（archetype）
原型概念与集体无意识关系十分密切。正如荣格明确表达的那样，个人潜意识主要是由各种情结构成的，而集体无意识的内容则主要是原型。荣格说：原型是人类原始经验的集结,它们像命运一样伴随着我们每一个人，其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到。
原型的特征：
（１）集体无意识通过某种形式的继承或进化而来，是由原型这种先存的形式所构成。（２）原型赋予某些心理内容以其独特的形式。
（３）主要由原型所构成的集体无意识，具有一种与所有的地方和所有的个人皆符合的大体相似的内容和行为方式。
（４）由于集体无意识具有这样一种普遍表现方式，因此它就组成了一种超个人的心理基础，普遍地存在于我们每个人身上，并且会在意识以及无意识的层次上，影响着我们每个人的心理与行为。
（５）在这种原型心理学的意义上，荣格认为，历史中所有重要的概念，不管是宗教的，还是科学的，哲学的或伦理的观念，都必然能够回溯到一种或几种原型。
3、阿尼玛（anima）
阿尼玛是荣格用来形容男人内在的女性存在的原型意象。她既是男人内在的一种原型女性形象，也是男人对于女人的个人情结。当我们关注她的时候，她就会有成长与发展；当我们忽略她的时候她就会通过投射等机制，来影响我们的心理与行为。因为男人内在的这种原型意象，即可以成为男人向上的促动者，也可以成为堕落的诱惑者。
4、阿尼姆斯（anumus）
阿尼姆斯是与阿尼玛相对应的一个概念，象征着女人内在的男性成分。同阿尼玛一样，他既是原型的意象，也是女人的情结。被其阿尼姆斯所占据的女人，则会失去很多女性的色彩。但是能够辨析与关注其阿尼姆斯存在的女性，则能够从这原型意象中获得积极的力量。
5、阴影（shadow）
荣格用阴影来描述我们自己内心深处隐藏的或无意识的心理层面。阴影的组成或是由于意识自我的压抑，或是意识自我从未认识到的部分，大多是让我们的意识自我觉得蒙羞或难堪的内容。这些让我们自己不满意而存在于我们自己无意识的人格特点，往往会被我们投射到其他的人身上。
6、人格面具
在分析心理学的意义上来说，人格面具实际上也就是我们所说的“我”，我们所（persona）表现给别人看到的我们自己。“persona”一词源于演员所戴的面具，用来表示他所扮演的角色，以及与他人的不同；但是，所扮演的角色并非真正意义上的演员本人，或者说，我们的人格面具，并非就是我们真实本来的自己。
7、智慧老人（wise old man）
荣格用智慧老人来形容我们内在所具有的有关意义与智慧的原型意象。男性阿尼玛发展**阶段的索非亚形象，以及女性阿尼姆斯发展**阶段的赫耳墨斯形象，都在不同程度上具有这种“智慧老人”的意义。
北京飞迪曼心理咨询中心
于2007年创办，秉承“快乐生活的引领者”之理念，集个体心理咨询、团体心理咨询、职业心理咨询师再教育、高阶研修的专业心理机构。
北京市心理卫生协会会员单位，与多家政府机构、企业、事业单位合作，长期在司法系统、婚姻家庭、学校等从事心理服务工作。
自2012年始，开设了国内**非官方主办的精分取向躯体治疗三年连续课程。目前第二届第六期即将开始（2017年10月18日边缘人格躯体治疗），2018年开办第四届三年连续课程。
开设持续性的个人成长小组5个（最长的已经持续200+次，五年时间），
心理咨询师督导小组1个，均由国际精分大师马龙老师亲自主导（网络+地面）、中心已成功举办四届国际释梦工作坊，深受学员的好评，为众多心理咨询师提供了深度的专业提升和个人成长的机会。
课程设计
1． 三阶式连续15天学习，每阶集中培训5天 。
2． 课程结构:
本阶段5天内容概括
后弗洛伊德学派理论（代表人物荣格）
· 荣格梦的理论
· 表达情感的情结和梦
· 情境和自由联想
· 梦的终结和因果关系
· 梦的补偿功能
· 梦的显性和隐性内容范围的否认
· 梦的解析：还原解释与建构解释
· 梦象征的主观性
· 梦和集体无意识
· 梦中的原型意象
· 连续的梦
· 释梦中源自联想和类比的扩展
· 作为梦者自画像的梦与它的功能：预示功能，反膨胀功能，再造-活性功能
· 主观水平与客观水平上的解释
· 普通的梦与“伟大的”梦
· 梦的戏剧结构。
第三阶段：实际应用
心理治疗中梦的特殊用法
第一阶段：弗洛伊德梦的理论
· 睡眠和梦境的关系
· 梦与幻想
· 梦的超心理学
· 梦的显性内容
· 梦的起源
· 隐藏的梦者思想
· 梦-工作与梦中的扭曲
· 自我防御机制与造梦机制
· 梦的审查制度
· 梦中的情感
· 梦的象征意义
· 作为愿望实现的梦
· 梦中的性
· 特殊的梦
· 梦到死亡和死人
· 出生的梦
· 考试的梦
· 展览的梦
· 掉落的梦
· 预言的梦
· 梦到的良心
· 精神病人和神经症病人的梦
· 梦的解析
· 自由联想
· 梦的不同解释（字面上的，象征性的，寓意性的）
上课地点：北京市海淀区(具体位置课前通知)
课程时间
第二阶段； 2017年11月8 -12日
第三阶段； 2018年4月11-15日
第一阶段： 2018年11月（具体日期待定）
【开课时间】
2017年11月8日-12日（周三-周日）
每日：9：00—12:00 14:00—17:00
小班授课、安全私密，限额40人，本阶已报名20人，现余20席
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