【马龙·释梦】揭开释梦的神秘面纱—关于释梦的

关于释梦，国内的心理学界一直普遍存在一个现象，就是一直以经典精分为主导流派。然而我们都知道，后弗洛伊德学派关于梦的解释，在当今社会的个体趋众性增强的情况下有着愈发有着不可替代的作用。

这也是飞迪曼中心开设马龙教授释梦课程的初衷。作为贯通经典精分，现代精分，荣格客体关系等的马龙教授，自己已经跳出了所谓流派的区分。而他的释梦课程，也深度涵盖了经典精分和现代精分的理论来全方位地诠释梦，对于我们自己和从事心理咨询，有着重要的意义。

在开课之初，我们很荣幸与马龙教授有了一次关于课程设置和内容的促膝长谈的机会。下面就是我们整理的马龙教授关于梦，释梦的看法以及这个课程开设的意义和包含的方面。

弗洛伊德说过--------梦是通往潜意识的“皇家马路”。一个多世纪过去了，这句来自精神分析创始人的话依然历历在目，含义隽永。

人类与梦境世界的关系追溯起来有两个阶段：弗洛伊德时代和后弗洛伊德时代。

梦，几个世纪以前，一直被当作来自神灵启示的精神产物，又或者仅仅是躯体生命的象征，是一个没有特殊含义的生理学过程(产生于19世纪欧洲唯物论)，直到弗洛伊德为其正名，梦才得以重获新生，展现了其作为潜意识媒介的主要功能。它不再是物质(躯体)和精神(灵魂)的果实，而成为了人格的组成部分，成为介于躯体与灵魂之间，潜意识的部分。

通过梦的传递，做梦者接收自己发送的信息，那是意识(思想)层无法传送和接受的信息，那是对于意识来说独特、新颖并全然不知的信息。因为意识的目标是更好地贴近外部的现实，于是它无法看到完整的现实(包括外部现实，以及位于人格最底层的内部现实)，因为意识倾向于用最直接、最简单的方式来达成目标。但不幸的是，如此简单的方式，反而常常使目标难以达成，特别是那些人生中的**目标——得到满足与平和、发现快乐与远离焦躁。否则，这种源自童年早期的态度，会导致不满，焦虑和最终的神经症。

所以，梦，以更广阔的视角，运用所有被躯体和头脑忽视的能力，知觉与人类相关的事物，它是一种均衡意识形态的尝试，可以给予意识新的更适合的方向，引导意识远离痛苦和神经症的煎熬。

但是，为了实现这个目标，无意识必须运用自己独特神秘且不被意识觉察的语言，战胜来自意识的阻抗。这样，意识才可能接收到来自无意识的一些有限的意义。事实上，意识一般无法理解梦的意义。

关于梦的理论基础：

至今，弗洛伊德当年从事的工作，仍然是一个开创性的工作，他不仅深入解释了大量梦的意义，还发现了很多造梦的机制，以及这些机制与精神生活的不同层面和人格丰富内涵之间的关系。所以，时至今日，理解和解析梦的含义依然要从弗洛伊德的理论出发。

但另一方面，如今仅用弗洛伊德的方法释梦又是不够的，严格的弗洛伊德学派的释梦有时眼界过于狭窄并偏向唯物论，而仅仅将梦设想成幻想快乐的满足等等。

很多思想家和治疗师像荣格，克莱因，比昂等，拓展了梦的疆域。荣格----给予“象征”新的含义，说它是塑造梦境宫殿的砖瓦;而他发现的集体无意识，又找到了使本能蕴含文化，精神和生命含义的途径。克莱因，一心钻研幼小孩童和精神病患者的游戏和梦境，创造性的填补了人们对人格发展最早期知识的空白，揭示了精神病态如何影响病患，乃至正常人的生活和梦境等等。

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